有人说齐真趣亭改变了中夏族民共和国画的总体风貌,中华夏族民共和国画当今浅评

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中国画当今浅评

      中国画历史悠久,寓意深刻,清新高雅,大气淋漓,娇而不噪,媚而不俗。用独特的书写工具毛笔来刻画造型,无论历朝历代都是以写的形式来抒发自己的艺术情怀!无论是人物、山水或者花鸟画都在传统绘画的基础上不断创新立异。

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中国画以线为主,造其形取其势,顺其自然。所以称之为写,西画为描。这就是中国绘画的特定民族文化的艺术表现形式。

目前中国画走向不明,造成中国画的方向流失。特别是西方当代艺术影响,让许多人无理性的膜拜吹捧。(当然我并不是反对当代艺术)特别是在中国画领域扩张放大,照葫芦画瓢,不伦不类,画的人不象人,鬼不象鬼,生搬硬套,没有了国画那种高风亮节,萧洒自然,高雅别致意在笔中画中情怀。看到只是连本人都搞不懂的什么符号,丑画丑书遍地开花。越丑越奇,美其名曰这是高雅艺术,捧角遍地。不敢说不懂,不懂说你没文化。何为叫美术,美术应以美为前提,如何不叫丑术,时下正应了丑妻尽地家中宝。标新立异搞此策之举!哪有公道可言。

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很多人搞书画创新,美曰追求时尚,炒熟的代用品才实质曰实尚,这让我想起当年穿着喇叭裤手提录音机满街闲迋的混混。当时那才叫实尚,作画如做人,不能走捷径,这点我们真得要学学先人了!记住路是一步步走出来的,不是梦想出来的!作画也要理性,要讲法度。这才是中国画进取之路!

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当今孩子们书法、绘画学的不多,但是日本、美国的卡通画却令孩子们痴迷,不但他们画,很多大内高手也是画,不画卡通怎能卖出几亿的天价!类似卡通式的中国画还少吗。时尚嘛、必须地,试想如果从跟基上让卡通画方式深入骨子里,在学国画从何入手,中国画何去何从。

所以中国画发展我们一定要有高度关注,让国画稳键发展也是培养绘画艺术人材一项重要责任,学述问题必须严肃争议思考的大问题。当然还有很多中国画不洁之处,今天只举两个问题。只供大家参考!见谅!画可变,民族文化艺术精神不可变,外国东西可学,但是要万变不离其中。

 

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问题:有人说齐白石改变了国画的整体面貌,对此你怎么看?你觉得他有没有把国画带入“歧途”?

回答:

承蒙邀请,不甚感谢。

在中国画的百花园中,齐白石只不过是百花争绝群芳里一技独秀的奇葩,何以谈的上把国画领入“歧途”的人。

齐白石,名纯芝,字渭青,号兰亭,后改名璜,字频生,别号白石山人,一生多用齐白石行于世,汉族,公元1864年元月1日生于湖南省长沙市湘潭县的一个农民家庭,私塾文化,崇仰国学,年少时干过放牛、砍柴、拾粪、锄草等农活,十九岁时于原配妻子陈春君开始走村串乡做木匠雕花手艺讨生活,并兼习绘画,五十七岁时定居北京,此后,经徐悲鸿举荐任北京国立画院教授,后任中央美术学院名誉主席等职,曾获得“世界和平”奖,一生作画不辍,并在诗、书、画、印等方面卓有成就,一生所留作品无数,主要有《墨虾》、《牧牛图》、《蛙声十里出山泉》等多幅作品。

齐白石曾师承徐渭、石涛、朱耷、吴昌硕等国画大师,特别在国画大写意方面,开创了“红花墨叶一派”,他的画笔墨雄浑滋润,色彩浓艳明快、造型简练生动,意境淳厚纯朴,人文中透着乡土,朴拙中透着纯真的情感。

188金宝搏,他在绘画的艺术上,主张“妙在似与不似之间”,因此,他的笔法造型浑朴稚拙,图型用工与写的极端合成,构成了平中见奇的独特的艺术风格。

在传承与发展上,他告诫后人,“学我者生,似我者死”的科学的发展观,要求后世绘画的人在师承传统中不断发展创新,不可格守成规,停滞不前。可见,齐白石为防止自己的绘画风格误将国画带入“歧途”,亲自为后来者指明了国画的发展道路。

就这样一个被世界著名画家毕家索敬佩和赞扬的“东方画家”,于1957年9月16日下午6时40分在北京医院与世长辞,9月21上午,安葬于北京西直门外魏公村湖南公墓,享年94岁。

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感谢邀请。

本人知识有限,回答不一定到位,望谅解。

我认为齐白石先生的画从整体上略有改变国画特色。从布局上看,传统国画讲究诗、书、画、印,每个环节要求都十分严格。一幅好的国画作品,诗词和书法、印章绝不是画作的附庸,要讲究和谐、呼应,形成完美统一的整体。而齐白石先生的短款,改变了其国画的传统布局结构,这一点是毋庸置疑的。

当然,这是齐白石先生的作品风格,形成这种风格的原因与其生存环境、性格特点等有密切联系。这种画法及布局特点也没有什么不好。我们没有资格去批判与否定,就事论事而已。

要说他的作品把我们的国画带入歧途,那就言重了。百花齐放,百家争鸣。风格各异,艺术多元,这是艺术本应具有的属性,假如所有国画都画风一致,千篇一律,那么也称不上国画艺术了。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。在经历了时间甚至时代的洗礼之后,能沉淀下来的,就是艺术。

说得不一定准确,不当之处,望书画界老师斧正。

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小时候,老妈在荣宝斋给我买的白石老人的画集,6块8毛[愉快]!经久不衰。。。。偶像啊(附图四张)

齐白石的作品笔笔相生,笔笔造型,笔笔气韵流荡。他画纸每一笔,不是单纯为了笔墨趣味,不是徒有其表的抽象符号,而是既有凝重流畅的书法美,又构成了该物的形神特征。他画的柴耙、钓竿、灯台、荷柄、藤蔓、虾须、蟹爪等,无不如此。他的许多作品笔墨酣畅,简而意足。

农家子弟和雕花木匠出身的齐白石,经过长期刻苦的磨练,于绘画、治印、书法、诗词诸方面都具备了很高的修养,然而他却能结合文人画的笔墨功底与民间美术的情趣,开创了文人画转向大众化的新局面,造就了乡土气息非常浓郁、充满无限生机的艺术风格。民间艺术的创作题材广泛,与生活息息相关,给了齐白石启发。所以齐白石绘画的创作题材并非山水之问的高士情怀,所表达的恰恰是与劳动生活息息相关的虾米鱼虫等,从而继承了民间美术题材的广泛性。

说齐白石把中国画带入歧途那真是无稽之谈,相反,他在绘画探索的过程中对民间艺术进行吸收与融合,将民间艺术的装饰性与色彩植入到文人画中,开辟了一条新径,丰富发展了中国画艺术的形式与内涵。齐白石对色彩的运用使得他开创了“红花墨叶”法,这是之前任何一位文人画家所不敢想也不敢做的。

他的作品雅俗共赏,具有时代感,海内外人士喜爱其作品的程度至今仍然有增无减。

偶像🤩

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188金宝搏 22回答:

是谁能够做出惊天之举,把中国画的整体面貌以固定的程式改变。这件事是不科学的。

因为一个民族的整体艺术是通过历史上几千年的艺术文化演变和发展,以及各个时期画家的努力下,不断的创新和改变的,它有着百家争鸣,百花齐放的各种艺术绘画语言和五彩缤纷的表现形式。

而一个时代的艺术家,用自己个人的一己之力,只能在他自己的绘画方法和艺术语言以及表现手法上做出一些大众比较认同的改变,也是可以理解的。但他不能确定是改变了整个国家的绘画方式或者整个民族的艺术面貌。齐白石先生的画,淳朴自然,天真烂漫,妙趣横生。看了让人有着超脱凡想,返璞归真,回归自然的意境。具有不可否认的时代气息,以及独特的绘画语言和表现方式。是时代不可超越的艺术大师。可如果说是它的绘画面貌把国画带入歧途,我个人认为,就像他老人家活着的时候有句师训,学我者活,似我者死。这句话已经非常深刻的告诫后人,要好好领会其中的奥妙。

时至当今,一些绘画领域的同仁不管是学齐白石还是任何一个画家,比如近代的张大千,陆俨少,黄宾虹等等,只要你是活学活用,认真学习他们深层次艺术语言和绘画方式者,都可以提高自己的艺术水平,青出于蓝而胜于蓝,也可以成为出类拔萃的当代艺术大家。如果你自己只能靠死描硬摹,不能很好的领会他们的艺术理论和表现形式中的精髓,那你的绘画作品和表现形式只能死掉,虽然说看上去有些和他们貌合神似,而不能超越他们的艺术水平,更谈不到能和他们一样,成为一名划时代的尊师或者大师。只能像齐白石说的那样,似我者死。成为一名绘画艺术道路上的误入歧途者。

回答:

1.个人觉得这个说法不为过。白石老人所画皆生活中常见之物,是过去画家不画的东西。我想,白石老人本意即:艺术源于生活。而不是我画的虾好,大家都跟着我画虾;我画的蝉好,大家都跟着我画蝉。这是小学生的思维!

2.说带偏了后世画家,这话有点过。

回答:

齐白石老先生应该是个很懂生活和生命的人每次看他的画儿都觉得生动的不得了

回答:

齐老早期,为生活多应酬之作。厚积薄发,终成正果。修于市井,成于心性。可远观而不可近玩焉

回答:

齐白石老先生说过,学我者生,似我者死。这说明,中国文化博大精深。可以学习他人,要是像他人,只有死路一条。齐白石老人,对中国传统文化有深深的理解,才画出,让如今没有人,超越的画。

回答:

齐白石独创红花墨叶。

回答:

法无定法,因人而异,各有所长,率性而作